《神使丹》第四章
的，沿着生命神的眉心缓抚游走至对方微翘的唇珠，轻巧一按便见他先勾出了笑意。 “何来的偏心？厄斯特的心却是让我难猜，原不知是为了什么，莫要再闹了。”顺势牵了厄路里安的手引着他微贴在修斯脸侧，“修斯总该予你宽慰一番。” 神格最为年幼的蛇神修斯每每沦为父神的挡箭牌，若有似无的婴儿肥软腻细滑，用来宽慰其他神使皆是不错的。 这又是他们与亚伽的区别。 混沌初开之际，天地未生，原际偌光不知从何时混与当时的虚无之中，硕仪新来后成了原代神灵。潺幼新生自尔缓缓成生，与之同时，其尔生命纷纷落世，神灵与天地相伴，诸生灵不知。 人类文明尹始，神灵窥文取约诺伯格一名，感于妇人诞子奇妙，原自身之性揉以妇人生门，剖自身血肉髓骨造伪神，选取亚伽为其赋名。 ...
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