新笔下文学

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第133章（第3页）

即便如此，他还是忍不住想，电脑——电子大脑。这真是贴切无比的形容，让他不得不联想到此刻的情况。

活着的人进入了死去的人的大脑，而人工智能却成了精神维度活着的生物。比起人类，人工智能才更像是精神维度的原生生物。

在精神维度，人类可不如人工智能好用。但是话说回来了，即便在现实世界，人类也远远不如人工智能“好用”吧？工具逐渐取代了人的地位。

在某些极端的人类眼中——比如芬恩——或许人类的重要性已经无限下降了。他自己也是人类，但他未必将其他人类看作是自己的同类。

如今，人类总是以新的标准来寻找同类。

从这个角度来说，虞时觉得自己也确实是“晨星”嘛。他在精神维度找东西的效率，好像比人工智能晨星还要高。

说到底，他最早的想法仍旧是对的：人工智能拥有稳定的下限，而人类却拥有不可知的上限。

后者意味着无穷的可能性。

虞时一边胡思乱想，一边等待着晨星。

不知道过去了多久，在虞时担心今天晨星找不到他们的时候，精神维度的某处却突然闪过了一丝陌生的、奇异的波动。

虞时几乎本能地捕捉到了那一丝波动，并且将精神力延伸过去。其他的精神力者也照做。

现实中，晨星又一次通过李尔联系了虞时：“虞时先生，我找到你了。”

虞时则回应说：“我也找到你了。”

虞时眸光微闪，向着谢尔菲斯笑了一下。那笑容带着点狡黠的意味，但却是朝着繁星计划去的。

第一天堂之外的栅栏，打开了。

*

菲利克斯·芬恩正百无聊赖地围观着其他人吵架。

繁星计划并非一块铁板。当然，芬恩也从未指望这一点。他从八百年前开始进行所谓的人造天堂计划，但是他并非是唯一一个从八百年前活到现在的人。

不过，在这些“老古董”中，他或许是唯一一个，如今还热衷于繁星计划的人。

他们正在吵架的内容是，真的有必要将所有人类都放入他们的人造天堂吗？

这并不是因为他们做不到这一点，而是因为他们起了私心。他们不想让其他人类来分享他们的天堂，即便这天堂原本就不是为了他们这少数几个人建造的。

但即便这么想，他们却也不愿意光明正大地说出自己的私心。他们只能拿出颠三倒四、不成逻辑的理由，用以支撑他们的想法。

这犹犹豫豫、退缩彷徨的样子，像极了之前芬恩让他们对查普林研究所、汉森研究所这些地方动手时候的反应。

有时候，芬恩望着他们，也感到十分费解。

他询问自己，你就得为眼前这些废物，寻找一个天堂？一个未来？一个绝对完美、绝对美好的图景？

他对那些芸芸众生没什么意见，反正他也从来没瞧见过那些人。可是，他看看繁星计划里的这些人，却总觉得白费力气。

他为这群人建立了一个天堂，但他却有点嫌弃这群将要进入天堂的人——这就是古地球时候的上帝的想法吗？芬恩漫不经心地思考着。

他想到很久以前的争论，那个家伙——那曾经还是他的前辈——是叫什么名字来着……对了，闻今歌。

他想到他与闻今歌的争论。

他与闻今歌的争论，在于是否仍旧关注现实，关注现实意义上的躯体、物质、生活。殷临嘉认为这些都可以被虚拟现实取代，而闻今歌认为无法取代。

说到底，在芬恩的眼中，人类可能就剩了一个脑子。

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