新笔下文学

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番外想望（第2页）

他没说话。

那人见他不说话，自己倒是打起保证：你放心，你的话我都听进去了，不会再丢你的人。

他知道他没听进去，或者应该说是，并不认同，不觉得那有什么自轻自辱的。但是为了我。

这么好拿捏的人。虽然飘忽，超然，可是太好拿捏了。你什么都不记恨那，为了我的记恨呢？你什么都不想要那，为了我想要的呢？

为了我的胜利，为了我的渴望，为了我的荣誉，为了我的生机

你竟都会情愿

这样想着，就觉得小腹里升腾起猛烈的欲念。可是欲念越强，思绪反而越冷静，意识到这样一个事实：

这个人不会情愿这个。

几年前，他与他聊到了段承宗。他把那些在中京都听过的流言蜚语转述给他关于段承宗的癖好，关于段承宗的孩子。

段承宗是不是真是这样？他不清楚。中京都的流言往往都半真半假，不能尽信，或许本来是这个人的事，却安在了那个人身上。

他没有对他指出。他想知道那人怎么看这种事。

结果在意料之中，虽然是意料之中，还是让他非常难受，而且因为不能被那人看出来，把难受深深压在心里，就更难受了。

可是那时候，这种难受尚可忍受。

*

认识那人没多久，他就意识到：哦，他喜欢这个人。

他小时候，人家说，他娘，胡人血统，胡人，豺狗心性，他娘是，他是他娘生的小杂种，他也是。他小时候还不服，觉得人的品性和血统有什么关系，后来长大了，经历了些事，知道了：品性确实和血统没什么关系，只是他魏弃之，确实是个狼心狗肺的东西。

他喜欢这个人，但他知道这个人对他不重要。他上一个喜欢的人落难了，他首先想的是怎么自保，后来感觉自己这番行径，就算段仲瑜东山再起大概再也没机会和他有什么亲近的来往了他没什么感觉。现在，这么快喜欢上别人。

喜欢上一个人，想和这个人交颈同卧，这是人伦大欲。他当时心想：如果这次这个也死了，他也不会有什么感觉，只会很快再喜欢上下一个一直存在的是他的欲念，而不是对某一个人的欲念。

现在不一样了。不知道是什么时候起不一样了。当他看着那人策马冲向敌军的身影，差点脱口叫住那人，不许那人去的时候，他就知道不一样了。

这个人不会情愿与他交颈。那么，强迫呢？他已经强迫过这个人接受了很多教条规矩，再多强迫一点威逼利诱，软硬兼施，若是执意不情愿，就执意强要锁起来，关起来，像摧毁俘虏的意志一样，摧毁这个人的意志，用疼痛，用孤独，用无止境的绝望和只有他能给出的希望。

豺狗心性。感动于这个人为他舍生忘死，受尽折磨，险些没了性命后，最强烈的念头竟然是想睡到这个人。

这是我的人，本来就是我的人，一直都是我的人为什么不呢？

干嘛？那人感觉到他把手放在他后颈上，诧异地看过来。

叶子。他说。

按着这里，压到地上，从背后上。

哈哈，谢啦。那人说。

灌上点药，绑起来，等难耐到不行的时候看看会不会在他操进去时，也对他说一声谢。

往左走吧，那边有梅花树，兴许还没谢尽。他说。

可惜实际运作起来，远没有淫书里写得那么方便。这样助兴的药，不是没有，但真捱到谁上都愿意的时候，对身体损伤却是极大的。

梅花，都谢尽了，没花可看。倒是有个相士，看相。

他没阻止那人，因为他自己向来是不把这种人的话放在心上，也一直教那人不信卜占断命的话。没想到，那人听完那番孤克六亲的话后，眼见着失魂落魄起来，像起丧家犬了。他又觉得好笑，又觉得自己刚才还是该拦一下。他安慰起来，他很擅长安慰人，特别是安慰他。他一面信口说些引经据典，足见道理的话，一面继续遐思想在这个人睡着的时候把这人操醒，想在这个人醒着的时候把这人操晕，想把这个人绑起来操，想把这个人按进水里操，想

子稷，他听见那人说，我能认识你，真好。

真好吗？他知道：真的不好。

在骗这个人，在哄这个人。连刚才拿自己的事做安慰，都掺杂着谎话他并不是因为方士的话才被起名叫弃之的。

我也不会弃你，那人感动地继续说，我也会一直在你身边的。

他首先别过视线，又忍不住想回过头来。狗，忠心耿耿的狗，只要不打它，就会一只跟着你的狗。很安心，很舒服，很喜欢。想看，想一直看，想一直看着身边站着这样一个对他这样好的人

这想望远胜过满足那些压抑的欲望。

嗯，好啊，他说，我记住你这句话了，阿信。

*

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