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第十九章 临危绝杀（第3页）

至于，他对面的丁克，他已经没有心思去管他了。

因为，他知道丁克已经是一个死人。

是的，丁克死了！

死在李静轩最后刺出的那一剑上。

虽然李静轩是后面才动手，但这一剑那所蕴含的元气和展现出来的爆力都是远丁克意料之外的。这一剑，后先至的刺中了丁克的咽喉，剑上的元气紧接着爆出来，瞬间将丁克的脖子洞穿。

或许有脖子被洞穿的高手能够活下去，但这样的人里绝对不包括引气阶的“高”手。

修行，都是将凡人往凡的方向展。锻体是修炼的最初，其巅峰不过是一对上百的强人；

引气是修行的第二阶，返后天而先天，初步构建了脱常人的天地循环，令人具有了远一般人的能力，就起战力而言，差不多是以一敌千的水准——这是引气阶的巅峰。

炼神位于引气之后，顾名思义则是对精神，那时或许已经可以被称之为神识的修行。由于神识的增强能够使用大量的法术，并能引起真气液化形成真元，同时进一步凝聚，诸如“武道意志”之类，现在想来玄而又玄的东西。

不过，到此为“炼神”止，人都还是人，最多算是凡人。

而炼神之后，乃为抱元。

何为抱元？

凝炼元丹，以身抱之，如孕新生，九转而成。

这个境界便是将元气和神识进行压缩打磨，在体内铸就元丹一颗，通过九转返炼形成金丹。

至此：一粒金丹吞入腹，始知我命由我不由天！

可以说，抱元境乃是人与仙最初的分别。

若说炼体期，寿如常人，百年可期。那引气境，便寿达百五，谓之人瑞。而炼神境，则拥有三百岁寿，谓之人神。到了抱元境，岁寿一千，谓之人仙。

而人仙之上，则是化灵，乃是将元丹之力进一步炼化成长，或使其与自己的身躯更加结合的密致，进而肉身成仙。或是抛却肉身，以元气凝练法身，进而拥有更强的威能。

化灵境的高手，拥有万年之寿，可以被称之为地仙。

地仙渡劫，完成天地对修者的最后考验进而拥有远地仙的实力，其被人称之为天仙，也就是传统意义上的仙人。

这便是修行的轨迹……

简单的说，抱元以下，无论修者具有如何强大的法术、身躯、武艺都还只能算是人类，具有人的一切弱点：砍手会断，砍脚会瘸，砍脖子，挖心会死——与人类别无二致。

而抱元以上，或许是因为有了元丹的缘故，修者的寿命和生机都大为增强。即使断手断脚，挖心也都能依靠强大的生机而元气进行自我修复。可以说他们虽然还拥有人形，但与人类已经有了区别。

或许，抱元以上的修者，已经可以自称为仙族了。

丁克，只不过引气境的人物，又如何能做到被利刃穿了脖子而不死呢。

他做不到这一点。

所以，他倒下了！

而随着他的倒下，李静轩以剑支身，晃悠悠的站了起来。

这一战，李静轩终究是赢了。

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