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“一者,盘古前辈说复活祖巫并非易事,他得精心准备一番,徐徐图之,他说既然答应了圣人,便不会食言。”
“二者,黎山前辈失踪一事,前辈不惜动用神通追查了一番,毫无所获,他认为此事必有蹊跷,圣人当谨慎行事。”
“三者,前辈自称所图巨大,担心牵连圣人,让圣人不必挂念,知晓不如不知。”
终究担心后土翻脸不认人,姒癸将盘古真灵所说的话稍加修饰了一番,告诉了她。
后土压根就没想过姒癸会“假传圣旨”,反而觉得姒癸传的话有模有样,与她推测的答案很是相似。
无论是谁,终归最信任的还是自己。
“照他的回答,黎山失踪一事,恐怕与太上道人脱不开干系,本座知道了。”
“你有暇的话,将你当初说过的建立阴曹地府的设想,在幽冥之地实施一遍。”
“巫族各支何在,速来听候天齐仁圣大帝的差遣。”
“稍后有暇,你带他们一部分搬去东海那些物产丰富的海岛,封几尊海中山神和海神,让他们托庇于天庭之下,免受天灾人祸袭扰。”
话音刚落,看似荒凉渺无人烟的幽冥之地,渐渐冒出一些身影。
有不少都是姒癸有过一面之缘的巫族大巫。
大巫这个形容有些空泛。
放在巫族掌地时代,巫尊境也被称为大巫,像夸父那种逐日千里的也叫大巫,后羿这种箭射金乌,修为逼近祖巫的也称大巫。
但毫无疑问,眼前这些大巫,已是巫族遗族仅存的精英。
姒癸试探性问道:“圣人让他们来统辖幽冥之地事宜,是想将巫族一分为二?”
后土淡然道:“没错,回到人间界,能让巫族快速繁衍起来,但世事无常,天机时而异变,谁也保不准他们哪天不身陷大劫,可谓福祸难料。”
“留在幽冥之地,虽然艰苦一些,但胜在安全,一得一失,谈不上哪个更好。”
“本座不能拿巫族断绝去冒险,故只能一分为二。”
说到最后,看姒癸的眼神极为复杂:“故请你多费点心。”
这么客气?
姒癸闻言故作受宠若惊的模样:“能为圣人效劳,理所应当,当不起圣人一句请。”
后土笑了笑,对姒癸所言不以为然。
“你若将此事办好,本座送你一场造化,一场连你那位前辈都不知道的造化。”
姒癸听了只是应付了一句,全然没往心里去。
个个都说造化,哪来那么多的造化?
他堂堂准圣,兼有天帝之位,除了成圣,哪有什么造化能让他动容的?
至于让人成圣的造化,他并不觉得后土能拿的出来。
说句不好听的,但凡真的有,这天地之间都会多出一尊圣人。
后土也不管姒癸信与不信,将一群巫族大巫丢给姒癸,自己却转眼消失不见。
俗话说得好,没吃过猪肉,也见过猪跑。
关于幽冥之地的搭建,姒癸直接参照前世听过的神话中有关地府的描述。
奈何桥、望乡台、阎罗殿……
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