新笔下文学

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第十一章 世界的原貌（第1页）

优尔只要周末就一定会睡到下午，世界毁灭都拦不了。

我起床捏了捏她的脸：“我走了哦。”

“嗯。”

她翻了个身，把被子裹上脑袋。

我换好衣服，到厨房去洗碗，顺带帮她把午饭做好。

“这样就差不多了。”

我推开门，碎汞般的树荫洒在地面上。

一条下坡的林荫小道，前不久我和优尔都会在这里骑自行车，大口呼吸着冰冷清凉的冬风。

优尔家的豪宅建在郊区，和我的破旧出租屋一样。

轻轻地荡了几下步伐，我就回到了自己家中。

我躺在沙发上，背包里是从洛特安那里拿到的书本，还有几本解剖学书籍。

《奇迹入门通解》赫尔曼·威尔斯

《超凡世界的宏观与微观》恰克·帕尼

还有《美梦运用与提取》、《神秘学通识》这两本没有作者名字的“通识教材”。

“不看不行啊…”

我翻开书籍。

上面详细记载了“施法”相关的事。

学术界一致认为，灵能者所使用的超凡力量算不上“奥术”、“魔法”、“术式”，只能算得上是“奇迹”。

因为这股超凡力量是违背理性精神的，至今学术界还没有解析其中的原理。

即为什么能凭空卷起风浪？为什么能产生火焰？这股能量、这股热量从何而来？究竟是什么原理？

这样模糊、唯心的力量与工业革命催生出的理性精神产生了极大的冲突。

在科学的领域，没有什么是不可分割的，没有什么是不能研究出原理的。

分子、原子、中子、电子，世界正是由此组成的。

然而奇迹呢？

“奇迹”是如何产生的呢？

灵能者通过痛苦之根，释放灵性，把自己的灵体升上灵界，迈着“神”走过的足迹，去“刻印”。

本质来说，“奇迹”就是“雕刻”，就是“绘画”，就是“流水”。

引导自己的灵性汇聚成某个特定的形状，这样超凡力量就显现在了物质界。

我有些明白了，这算得上什么超凡？这样的力量和枪械有什么区别？

释放灵性，升上灵界，控制灵性绘制刻印。

扣动扳机，撞击底火，引燃发射药，推动子弹通过螺旋膛线。

同样是“机械”的过程，枪械的简易程度甚至强于奇迹。

换句话说，枪械为什么不能是一种“奇迹”。

二者的唯一区别就在于原理。

奇迹尚未得到解析，更像是一种经验主义。

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