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第2部分(第2页)

刘邦笑道:“接下来的事,你也不用知道了。”

这是刘邦最后的遗言,也是他留下来最有远见的话。

参考:《史记·汉高祖本纪》

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汉文帝

(前202—前157)爱民如子

读《史记·孝文本纪第十》,常常为司马迁笔下的这位皇帝感动。

在文帝口中,我们常听到的是“不佞”、“不明”、“不德”、“德薄”这样的词语,声声透着谦逊,字字传着美德,是对自己的抑制,更是对自己的鞭策。

文帝对人感恩。当年跟从高帝入蜀和汉中的官员,孝文帝都给予了奖赏;当年从代国跟随他来都城的功臣,也都论功行赏。

他立了太子,马上“赐天下民当代父后者爵各一级”,就是赐予天下百姓中,应当继承父亲做后继的长子每人爵位一级。

他立了皇后后,马上“赐天下鳏寡孤独穷困及年八十已上孤儿九岁已下布帛米肉各有数”,就是赐予天下鳏寡孤独和贫穷困苦的人,以及年龄八十以上的老人、九岁以下的孤儿一定数量的布、帛、米、肉。

文帝对民体恤。他当政的二十三年,废除连坐的法令,废除治诽谤妖言之罪的法令,废除肉刑,免除农田的租税。有一次,他打算修建露台,叫工匠计算费用,需要黄金一百斤。文帝说:“百金中民十家之产,吾奉先帝宫室,常恐羞之,何以台为!”于是打消了这个念头。

文帝对己严律,“夙兴夜寐,勤劳天下,忧劳万民,为之怛惕不安,未尝一日忘于心”。对身边的人,也很苛刻,“所幸慎夫人,令衣不得曳地,帏帐不得文绣,以示淳朴,为天下先。”感人至深的是他遗诏,可为古今律己之教材。

朕闻盖天下万物之萌生,靡不有死。死者天地之理,物之自然者,奚可甚哀。当今之时,世咸嘉生而恶死,厚葬以破业,重服以伤生,吾甚不取。且朕既不德,无以佐百姓;今崩,又使重服久临,以离寒暑之数,哀人之父子,伤长幼之志,损其饮食,绝鬼神之祭祀,以重吾不德也,谓天下何!朕获保宗庙,以眇眇之身托于天下君王之上,二十有余年矣。赖天地之灵,社糤之福,方内安宁,靡有兵革。朕既不敏,常畏过行,以羞先帝之遗德;维年之久长,惧于不终。今乃幸以天年,得复供养于高庙。朕之不明与嘉之,其奚哀悲之有!其令天下吏民,令到出临三日,皆释服。毋禁取妇嫁女祠祀饮酒食肉者。自当给丧事服临者,皆无践。绖带无过三寸,毋布车及兵器,毋发民男女哭临宫殿。宫殿中当临者,皆以旦夕各十五举声,礼毕罢。非旦夕临时,禁毋得擅哭。已下,服大红十五日,小红十四日,纤七日,释服。佗不在令中者,皆以此令比率从事。布告天下,使明知朕意。霸陵山川因其故,毋有所改。归夫人以下至少使。

参考:《史记·孝文本纪第十》

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汉武帝

(前156—前87)轮台罪己诏

大凡一个王朝,都遵循着“生命周期律”———开创期、发展期、成熟期、衰退期,每段时期对应着不同的国势、国君。汉、唐、清,非常典型地遵循着这个规律。所谓“盛世”,出现在发展期,代表人物是汉武帝,唐玄宗,乾隆。

他们是一类人:其一,有个好祖父或好父亲,经过他们的开创期,给盛世奠定物质基础和人心基础;其二,活的时间长,文治武功达到极致;其三,讲排场,或是铺张浪费,或是穷兵黩武,导致国力衰竭;其四,前半生趋势往上走,后半生平稳发展甚至迅速步入成熟期,走下坡路。

汉武帝在临死之前,对自己的好大喜功深感后悔;下了古今帝王中最出名的《轮台罪己诏》:朕即位以来;所为狂悻;使天下愁苦;不可追悔。自今事有伤害百姓,靡费天下者;悉罢之!

参考:《汉书·西域传》

王莽

(前45—23年)天生德于我,汉兵其如何?

王莽为当上皇帝,可谓费尽心思。

他贫困的时候,以孝顺母亲而有声名,生活俭朴,平日博学多览,手不释卷,为人谦恭有礼,为一时人望之所寄。

一次王莽的母亲生病,公卿列侯遣夫人问疾,王莽妻出去迎接,她衣不曳地,破布蔽膝。诸夫人以为是婢佣,后来才知道是王莽的妻子,都惊诧莫名。

他的儿子王获杀了一个奴婢,被王莽逼令自杀。王莽在士人中的声誉日增,留下大义灭亲的美名。

他的伯父大将军王凤病重,王莽侍疾尽心尽力,亲尝汤药,乱首垢面,一连几月不解衣带。王凤颇为感动,临死前将王莽托付给皇后王政君。王莽从此开始发迹。

汉哀帝死后,外戚王莽迎立中山王刘箕子为帝,是为汉平帝。平帝只有九岁,由太皇太后王政君临朝听政。王莽位居首辅,一切政令,都出自王莽。

有一年盛夏大旱,郡国飞蝗成灾,王莽自己带头不吃荤,并出钱一百万,献田三十顷,以赈灾黎。满朝公卿,见王莽如此,也都纷纷捐田献宅。朝野上下,都交口称颂王莽的仁德。

这时,谶纬禅让之说盛行,符命、图书层出不穷。武功县长孟通在井中得到一块白石,上有红字:“告安汉公王莽为皇帝。”

又有齐郡临淄县亭长辛当,夜里梦见天使对他说:“摄皇帝当为真皇帝,如若不信,亭中发现新井,便是确证。”第二天早晨辛当起来,见亭中果然有一口深百尺新井。巴郡也有石牛出现,上有红色的文字,大体都是上天命王莽为帝之类的话。王莽便改年为初始,以应天命。

公元8年,王莽率群臣入太祖庙拜受金匮禅位,定国号为“新”。废孺子婴为定安公,西汉就此灭亡。

王莽自称为黄帝虞舜的后裔,尊黄帝为初祖,虞舜为始祖。他仿行井田制,称天下田为王田,不得私下买卖。如一家不满八口,田过一井,应将余田分给乡里。严禁私鬻奴婢,违令重罚。百姓养生嫁娶、宫室封国、刑罚、礼仪、田宅车服等仪式皆遵照西周制度,官职多半改为古代的名称。

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