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第88部分（第3页）

李承训观其穿戴，看起气度，应是寺内的有些分量的和尚。果然，他听到智俨和尚介绍说：“夏施主，这位是老衲的师弟，智聪法师，老衲不主事时，都是他在照料。”

“智聪大师！”李承训躬身行礼。

“阿弥陀佛，贫僧有礼了！”智聪合什回礼。

“夏施主，请！”智俨方丈起身，双掌合什。

“方丈大师，请！”李承训尊尊有礼。

智俨方丈微微颔首，当先出了房门，李承训和宋管家紧随其后，智聪最后，一众人等向上院大殿前行去。

智聪颇为健谈，路程不远，他却把寺里的大概向李承训介绍了一番。李承训听说寺里方丈以下共计七十八人，他准备了一百套衣帽，足够，剩余的给寺里做储备。

至相寺三进院自下而上，把山门、大殿、法堂一线贯通，构成了寺院的主体建筑，而上院是四层平台中最大的一台，期间有五间法堂高踞在上，两厢客厅南北相对。那些僧众正在这些法堂、厢房环绕的空场之上。

此时，僧人们队列整齐，无人吵闹喧哗，这种情况在其他庙里并不多见，想是此处是皇庙，僧侣们不得不注重这方面的训练。

智聪站在大殿中最高的台阶上，颇有一种领袖群伦的感觉，也许他自己也是这么认为的吧。他慷慨激昂的向众位僧人讲述了“夏施主”前来布施的经过，而后便要求僧人们列队从李承训面前承接僧衣走过。

智俨方丈潜心修佛，寺内一应俗世都放手让智聪料理，只是今日李承训的突然造访的时候智聪正不在，这才出来与李承训会面，现在自然是任由智聪安排，而不加干涉。

李承训开始分发衣帽，僧人们井然有序的他身前经过，他便从宋管家手中拿过衣帽，交予来人手中，同时仔细端详这人的面貌身形，举止样貌。

七十八名僧人依次而过，无一例外的宣示佛号以示感谢，之后便自行散去。

李承训眉头深锁，他居然没有发现一个形迹可疑的和尚，按照他最初的想法，既然是倭国人，必然会在行动、言语，甚至神色上显示出不同于中原人的气质。难道那个“纯一君”是中原人？

“方丈大师，方才听您提到‘秦王寨’，那里可还有僧众？可别漏了才好！”李承训仍是不死心，恭敬地问道。

未等智俨方丈答话，智聪法师便接话道：“那里皇帝陛下的避暑行宫，内里没有寺僧，都是些兵将守卫。”

李承训心中一动，连忙回道：“那好，智聪大师，方丈大师，”他给二人行礼过后，继续道：“既然都已给寺僧布什了衣帽，家母第一桩心愿算是了了，这第二桩，少不得还要劳烦寺里诸位师傅了。”

智聪大师不明所以，目光看向智俨方丈，后者把方才与李承训的谈话大致说了一遍，然后对他吩咐道：“师弟，夏施主在寺内暂住，你要照看好他的生活，有需求尽量满足他！”

“是，方丈师兄！”智聪法师合什答道。

李承训与智俨方丈客套了一番，便跟随智聪去了。

在去客房的路上，智聪法师又为他介绍了寺里的饮食起居情况，顺便把寺内一众景物也都做了描述。

李承训听得频频点头，默记了下来，他有意提到了“秦王寨”，智聪法师不疑有他，带着炫耀的脸色，讲了秦王寨的情况。

顾名思义，李世民登基前，被封做秦王，这寨子便是因他而名。据说隋末群雄逐鹿之时，有一次李世民带兵路过终南山，不想迷失在深山里，眼看夜深幽暗，是出不得山了，便要寻找住宿的地方。

终南山道观、寺庙林立，可这一众人等偏偏撞到了至相寺，当时的方丈静渊禅师，热情接待，把他们引至山顶一处庙堂居住。

其时，李世民为反贼身份，静渊禅师不仅没有派人偷偷去官府告密，反而菜食招待周到，恭送他们出境，可谓慧眼如炬啊。

由此渊源，李世民登基之后，数次携长孙皇后等家眷来此礼佛，而山顶那座寺庙别院便彻底划归了官府管理，成为了李世民的避暑行宫，寺人称其为“秦王寨！”

了解了秦王寨的历史，李承训不由得和宋管家对望了一眼，二人心照不宣，若是再查寺里的和尚没有特异之人，那便是在亲王寨了。

冬季深山中的至相寺，远不如夏季香火旺盛，这时来静香礼佛的大都是附近的居民，通常早来晚走并不留宿，因此客房空出好多。

智聪和尚为了拉拢这个“大香客”，给二人安排了一个单间，还是个六人横卧的大通铺房间，这正好方便两人躺下商量事情。

现在，他们的目标高度一致，李承训是为救兄弟脱困，宋管家是为家人报仇，都有用不完的旺盛斗志，都想把宫中的内奸挖出来，好顺藤摸瓜的抓住贾夫人。

一夜的研究，他们终于达成

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